سبحن الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصا الذي بركنا حوله لنريه من ءايتنا إنه هو السميع البصير
Ayetlerimizi kendisine göstermek için, Kutsal Yakarış Evi’nden, çevresini ongun yaptığımız En Uzaktaki Yakarış Evi’ne, bir gece, kuluna gece yürüyüşü yaptıran, tüm yakıştırmalardan ayrıktır. Kuşkusuz, O, Duyan’dır; Gören’dir.
Bu ayet, Allah'ın insanlara açıklamadığı ve yalnızca Muhammed peygambere bilgisi verilmiş olan bir gizemdir. Bu ayetin, 53:1-18 ayetleriyle birlikte, Kur’an ayetlerinin ilk indirilmeye başlandığı geceye ilişkin olduğunu öne süren yorumlar yapıldığı gibi, bu ayetten sonra gelen iki ayetin Musa peygamberle ilintili olması nedeniyle, bu ayetin de Musa peygambere yönelik olduğu yorumları da yapılmıştır. Muhammed peygamberin, aynı gece içinde önce Kudüs’te bulunan Mescid-i Aksa’ya gittiği, sonra gökyüzünde Allah'ın karşısına çıktığı biçiminde, “Miraç yolculuğu” ismiyle uydurma öyküler anlatılmaktadır. Oysa Kur'an ayetlerinin indirildiği dönemde, Süleyman peygamber tarafından Kudüs’te yapılmış olan Mescid-i Aksa’nın yerinde, Beyt-i Makdis ismiyle bilinen kalıntılar vardı. “En uzaktaki” veya “Öbür uçtaki” veya “Öteki yakasındaki” anlamlarına gelen “Aksa” terimi 28:20 ve 36:20 ayetlerinde de bildirilmiştir.
