الحج أشهر معلومت فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يأولي الألبب
Hac, bilinen aylardadır.
“Hac, bilinen aylardadır.” biçimindeki çoğul bildirimden, hac döneminin, yılda yalnızca bir tek ay olarak sınırlandırılmadığı anlaşılmaktadır. Zaten Kutsal Aylar’ın sayısının dört olduğu, 9:36 ayetinde bildirilmiştir. Rebiülevvel ayının anlamının “İlk dört” olması, kendisinden önce gelen üç ay ile birlikte dört ayı belirten bir gösterge olduğu için, Zilhicce, Muharrem, Safer ve Rebiülevvel ayları, Dört Kutsal Ay olarak kabul edilmiştir. Günümüzde, yalnızca Zilhicce ayında yapılan ziyaretlerin hac olduğu öne sürülmektedir. Oysa her yıl Zilhicce ayının dokuzuncu gününde başlayan ve Miladi takvime göre Kurban Bayramı’nın arife gününe denk gelen hac tarihi başlangıç kabul edilerek, onu izleyen Dört Kutsal Ay süresince hac görevi yerine getirilebilir. Ayrıca, hac ziyaretinin yerli halk ve dışarıdan gelenler için eşit yapıldığı ve Kâbe ziyaretinden alıkoyanların cezalandırılacağı 22:25 ayetinde bildirilmiş olmasına karşın, hac ziyaretleri vizelerle sınırlandırılmakta ve öncelikler sağlanarak ayrıcalık yapılmaktadır.
